天堂窗户

西行的梦如茧，丝丝相连，层层相绕。

几十载的轮回，只为了破茧的瞬间，与您相遇？

因为有梦，所以向往！

西藏，是我的梦。甘南，是我梦开始的地方。而今天，也许更多只是为了怀念！

2008年的冬季，在那天寒地冻的日子里，我和我的朋友曾去了甘南。在那，我，第一次接触到藏佛教，认识了东珠师傅，结识了卓码师傅及当地的藏民，并与他们成为朋友。藏人真挚、纯朴、善良的品行及丰富而神秘的藏地文化，让我的身心为之振撼。在以后的几年里，重回甘南一直是我心里的愿望。

2011年6月9日，飞机到达兰州已中午十二点多。匆忙中， 在兰州机场丢失了心爱的手机，发现时已上了机场高速。于是我失丢了所有的联系。我突然觉得自已象一只断线的风争，望着沉重的背囊束手无策。不知今天能否按原计划赶到夏河？重新补卡、购买手机。兰州市区拥堵的交通让我的神经有种要崩溃的感觉。幸好得到出租车司机的帮助，化了四个小时，搞定这一切。卡装上机的瞬间，接到了东珠师傅的来电，终于松了一口气。原以为肯定赶不上去甘南的班车要在兰州过夜的我，竟然赶上最后一班前往合作的车。热情友善的大巴司机跑前跑后地帮助我，让我的心涌起一丝丝的温暖。开往合作的车上，已坐满了人，望着一张张纯朴充满善意、友好的脸，让我忍不住回想起上午机仓中许多面无表情一脸冷漠的众生相。也许，离土近了，人的心是暖的。高楼大厦离土远了，人的心也就变冷了，隔合也就多了！

我本想先去夏河，不过东珠师傅和大巴司机说，让我在晒经滩下车，他会过来接我！下午七点左右到达目的地，我看到了在路边等候身着降红色袈裟的东珠师傅，

小的时候会跑到很远的地方去看露天电影,却很少去看乡戏。

反倒现在走走山村，演戏的场子会时不时遇上。一演就三五天的，是民间喜庆和开心的一种方式。

我看不懂戏，但却喜欢台前台后凑热闹。这时候总会让我想鲁迅的<杜戏>。

我特爱这种场面，台上时抑扬顿挫、时悠扬婉转地演着传说、故事。台边是那些热气腾腾，让你吃撑肚的民间小吃，说实的，那些美味道地道的民间小吃，也只有在这戏场边才能寻的到。

早已改了名的大港头镇已不叫大港头，叫古堰画乡！

也许所谓的人物们希望通过改名来做旅游品牌，让再多的人能在这里停驻,带动一方经济。

有着巴比松画乡之称的大港头确实是一些本地和外地艺术家们留恋的地方。

摄影人会一次次地捕捉人为的帆船，摆设的撒网。

画画写生者自顾自地沉醉在一方山水，一方乡韵的笔触中。

我喜欢有事没事到大港头走走坐坐，在街头吃点美味溪鱼，在街尾吃碗馄饨。

冬天，有时,还会赶早过来拍摄江里的水雾和那些在雾里劳作的人们。

大港头那条沿江的老街，改建后与外来商业古街的味道相仿无差。

值得回味的是老街上还夹杂居住着一些原居大港头老人，

他们和那些守家的狗狗们一道半醒半睡静静地坐在门前地守候着阳光，

让我再次感受到那种恬静。

大港头是美好，但这种美好不知还能延续多久？

订好了去三亚的机票，订了五房一室的家庭房。

也许去三亚春节不是很好的时机，但我们二家人还是准备拖老带小，直奔面朝大海春暖花开的地方。

三亚我没有去过，如果根据个人的喜好，我一定是选择云南和西藏而不会选择三亚。对我来说三亚自然风光固然好，但人文底蕴还是单薄一些的。不过我很在意那句话：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，我觉得三亚的气候和环境还是比较适合老人们。父母一天比一天老，身体一天比一天差，而我工作也是一天比一天忙，其实还有多少时间能陪在他们身边呢？所以只想借这个机会带父母、儿子走走，力所能及地做一些让他们开心的事，给父母安慰，给孩子榜样。人生不要给自已留下太多的憾事，珍惜身边的人和事。

老觉得属于自已的时间很少，晚上 化时间做三亚的攻略，特别是在选房之事上要找价格合适，房型合适的还真不容易，其实对我说更中意自助性较强的七海小屋，离海更近离人更近。觉得住在那能更快融入环境，融入人与海相融的氛围。但考虑到居住条件并不一定适合老人，所以我们最终选择了公寓。看看海，买买菜，吃吃海鲜，聊聊天，我给我们三亚之行画了一幅生动的生活画。

当2011年第一束曙光洒落在我的窗前床沿上，我回望已逝的昨日及期待未迈出的明天，虽然思绪万千，但依然能心平气和地迎接新年的开启。灿烂的阳光总能让人在最寒冷的冬日也倍感温暖，这便是大自然赋予给万物生存的力量及希望，生生不息，生命不止。也许生命的精彩在于感受，或者说你还会感受，感受成长的痛苦与艰辛，感受简单的幸福与快乐，感受为某些目标及理想付出的努力，感受付出及得到之间的某种平衡与不平衡间的纠结，感受到万物生长过程中某些为之动容的思绪。

2010年的路走的有一些苍白、乏味。短路了，我的思维。好想去找找空灵的世界，只看看山，看看水，哪怕只是看看与我不相干的人也可。是什么原因造成思维的短路？生命被耗尽，思想被掏空，也许是理想被摧残后的一种麻木，那种期望与失望间纠结。或许失去思想的人只不过是别人手中的一只棋子，摆来摆去的，丧失了自我更新的能力。

2010年春，我怀着对理想的憧憬，在万分纠结中做出了决择，离开了原来的单位踏入了品牌企业。我会永不忘怀在风风雨雨中与之共同成长的企业，我的生命中永远的贵人，没他们的无私的帮助就没有我的成长。总有什么让我泪潸潸的，在那个春日，也许我不该在您最需要我的时候离开；总有什么让我恋恋不舍的，夜深之时，每每路过总要看看熟悉大楼的灯光是否还在闪烁；总有那些人和事让我牵挂的，每一个坎其实我很愿意和你们一起迈过，但我还是走了，带着感恩之情，带着成长的期待，在那个春日。

2010年夏，没有白天和黑夜，没有生活，除了无止境盲目地工作，什么都没有。深夜，总是工作到思维不能自控，最奢侈的事便是安安稳稳睡一夜觉。总觉得自已象一盏点燃

在大漈的那一夜睡的很踏实，早上六点不到我就悄悄地独自出了门，驾车前往潘大爷家去。悠扬的大悲咒的音乐从我车中一路飞泄，这cd带记得是那年从四川马尔康带回来的，每每让人听着心气通畅，心神归一。何况这儿清新空气让我又凭空冒出吸取天地之灵气的感慨，人生如此美好不在于别人给予而在于你的心是否在感受。我的车行的很慢很慢，依稀记得昨晚梅校长带过的路，看看周围，整个村落还处于半睡半醒中，我喜欢这种感觉。

当我到达潘老家他已早早在打理他的手工产品，他看我只身一人就问其他人还来不来要不要等他们，我说不用了。关于大漈灌制作和工艺，潘老边操作边介绍道。大漈灌的制陶原料选用本地田层底泥。他会将选好料泥运回进行筛选堆积在后院，在制作前为增加潜泥韧性需要槌泥。槌泥的工具为木槌，圆形，长30-40厘米，直径为10-15厘米，有一木柄，约80-100厘米，用木槌反复槌炼，发现砂粒，及时拣除，待其潜泥粘性突出为止。

而 制陶用车盘，先在地下挖一个深一米许的坑，坑中央打一木桩，将木桩上方削尖，上放一直径为100-120厘米的大木盘，木盘下方中央装有一圆状螺陀，刚好对准坑中央木桩的尖头。用脚或用木棒，沿木盘转动，木盘中央圆心有大约20厘米的圆木片（视陶瓷底部大小可调换）。将揉捏好的潜泥，放在圆木片上，转动木盘，双手按其转动速度或转、或松、或紧，并不时添水，使泥团按要求成形。

制作者凭双手转动的快慢，掌握陶瓷的厚薄，造型的美观，还需继续排除砂粒，如此反复转动，团泥逐渐形成陶瓷，然后将成型的雏品从车中端起放在货架上，难度很大，这时如力用大了，雏品变形，甚至散架；力用小了，不能端起，用力还需均匀，才不会变形。

大漈离景宁县城有四十六公里，海拨近千米，每到盛夏，便是很好的避暑胜地。到大漈让我最感兴趣的还是传说中的大漈罐，所以那天一到大漈就迫不及待地想了解面临失传的民间手工制陶艺。据说大漈罐它以当地水田底层土（俗名潜泥）为主要原料，四周山上的杂木树枝为燃料，烧制而成的。历经了三百多年，由于耐高温，无毒性、食物不易腐败而且物美价廉，成为当地人们日常生活当中不可缺少的必需品。

盛行生产陶瓷罐的大漈乡，以前每村每户都会制作“大漈罐”，产销分工明确，明清时曾销往庆元、文成、泰顺、寿宁等地，成为当地有名的手工艺和经济来源。然而，据说大漈罐民间工艺如今面临失传，当地只有74岁的潘仁根老人掌握这种传统的制罐工艺。

到达大漈的当晚我便让当地小学的梅校长联系一下老人，带我去潘家认认门。老人有三间房，中间的院子里齐刷刷地摆放在一些刚制作完的陶坯，老人说是火笼罐，冬天取暖用的。老人左边的小房间堆放在各种大大小小的陶产品，不过看起来比较粗糙，我很想要一把茶罐，这种原生态的粗糙茶罐放在我的小屋，再泡一大罐手工土茶，心想就是没有居住在深山中也能体会一下神仙的日子，但老人说无货了。

大漈罐制作工艺目前在本地还没有寻找到适合的传人，也许这些赚不了几个钱的民间工艺不再是当地人的主要经济来源，也会慢慢淡出人们的生活。当然做为当地政府为了使这独特的传统工艺不致失传也采取了一些措施，拿出经费补助给潘仁根之子，委托他学习父亲的制罐手艺。同时，乡里还在当地学校建起4个制罐实习作坊，准备开设小学生劳动技能课，让潘老做老师，把这一传统民间工艺传授给小学生。而潘老每天都会

去不了天堂，就去雨崩。

（朝圣路上的经幡，让我们感受到神灵的佑护）

去雨崩的路有二条，一条是从飞来寺驱车四十公里到西当温泉，然后骑马或徒步十二公里翻过海拨3700米的南棕桠口，再行走五公里到雨崩村。另一条从飞来寺经山路下至澜沧江边，过桥经永宗、尼农到雨崩。我们从飞来寺出发行车一个半小时到达西当温泉，由于连续下雨，山路积满了淤泥。阿鹏让我和程姐一起骑马到海拨3700米的南棕桠口，程姐要求徒步。骑马我还是有所心悸的，自从那次走四姑娘山坠马受伤后。但看看这山雨欲来的样子，我还是随同骑马的广东驴友一起到桠口。

去桠口马道也有一些险，陡峭上升海拨一千多米，有些坡度垂直达七十度。马走在积满厚厚的马粪和淤泥里，停停走走，气喘嘘嘘的。特别是一些窄窄的崖边，我总担心马会失蹄。牵马的小伙们安慰我没事的，这些马经验十足呢！于是小伙们一路高歌，嘹亮的歌声在丛林里悠扬回荡，浓浓的异域风情让我的心也随着马蹄声荡漾。越接近桠口景色越美，茂密的原始森林里秋叶飞红，层林叠染。经幡林中的彩幡在风中飘扬，浓浓的宗教氛围弥漫通往桠口的马道上。走了三个半左右时间的行程，我们到达了桠口，赫然出现了犹抱琵琶半遮面的缅茨姆峰，神秘而美丽的倩影让我们为之一振，传说缅茨姆峰也就是我们所说的神女峰，据说是卡瓦格博神山的妻子。

（ 海拨3700米的南棕桠口）

在桠口我们休息了一会，我们告别了马夫，开始徒步向雨崩挺进。从桠口走向雨崩村一直是向下行，景色很美，由于高海拨生态环境非常好，森林中的茂密的大树上挂满了长长的长松蔓。长松蔓是高原空气的检测器，它生活在

当我们窥视到天堂般的美丽时，或许死神便在我们的足下。

身未行，心已远。对梅里雨崩的向往已超乎寻常，无数次设计自已独自在梅里雪山下，沐浴着暖暖的阳光，坐看风起云涌。当我从瑞丽赶到刚刚从梦中醒来的丽江古城，便远远看到了那个一直注视着雪山的背影，从没打过照面的阿鹏在晨曦中向我走来。

来到阿鹏那温馨舒适拥有暖暖阳光的庭院，巧遇常常独自一人驱车行走西部的程姐。她昨日刚刚从昆明赶到丽江，约我一道去雨崩。心想可以错过丽江，决不错过雨崩。二小时后，我们三人起程前往德钦飞来寺，经十小时的行程，晚上七点左右我们一行三人到达德钦的飞来寺。

去雨崩，飞来寺是必经的之处，也是观赏梅里日照金山拍摄点。梅里雪山位于西藏和云南交界的怒山山脉，是一座南北走向的庞大雪山山脉，其实，这山脉北段叫“梅里雪山”，中段叫“太子雪山”，南段叫“碧罗雪山”。而我们看到雪峦绵亘，险峻奇秀的十三座雪峰，就是位于中段太子雪山的“太子十三峰”。当地的藏民，只用其中最高峰的名字呼唤他们：卡瓦格博。卡瓦格博是藏民心目中的神山，而现在我们统称这些雪山为梅里雪山。每年秋末冬初，千里迢迢来自西 藏、四川、甘肃和云南的一批批藏民就会赶来朝拜这座神山。他们围绕着卡瓦格博牵羊扶拐磕头礼拜，少则7天，多则几个月，这叫转经，是祈求死后，能够转生到这块圣地。当地老百姓认为，他们的一切都是深山赐予的，对神山不敬，神山便会离开他们，灾难就会降临。卡瓦格博属羊，每逢藏历羊年，转经者更是增至百倍。2003年是藏历水羊年，据统计，这一年踏上转山之路的朝圣者就在15万人以上。其实我们三人也踏上了朝圣之路。

美丽、神奇的樱花谷

腾冲樱花谷，地处高黎贡山国家自然保护区内，距离腾冲县城28公里。拥有七八个大大小小原生态露天温泉。从腾冲到樱花谷没有班车，只能包车前往。包车需要一百六十元，路况很差，一个半小时的行程。走云南之前我就做了樱花谷的功课，有在峡谷留住一宿的想法。那天去北海湿地的途中，和大家商量是否留住樱花谷，一致同意，立马打电话订了樱花谷的小木屋商务套房。据说是整个山谷小木屋可供三、四十人居住，我们所订的小木屋是居住条件最好的房子，四个房间八个床位，八百八十元。

去樱花谷的路是石子路，坑坑洼洼的。走这种路，阿彬和湘江的越野车派上了用场。因为正处国庆期间，为了避开人群高峰，我们下午二点多才出发，到樱花谷差不多快四点了。车行离樱花谷还有三五公里时，有一辆云南本地车为了避车不小心前轮进了沟，车内的人一脸无措的样子。我们二辆车上的男人立马下车，行动了起来，不一会那辆车就出沟了。不知为什么？我觉得云南人对一些他人的事还是挺冷漠的，其实这辆车是为了避让一辆云南车而下沟的，但那辆车看车进沟了竟然熟视无睹地一走了之。还有我和宇宙他们前往瑞丽中途大巴也落进沟里，车里的人一样无动于忠，后来宇宙冒着大雨和驾驶员忙前忙后，最后在他的发动下，车里的人才加入推车之行，车子才出了坑。

到了樱花谷景区，门票三十元，学生证也不得优惠。我们进了樱花谷的大门沿着山道往下探，路过凤露池、美女池等温泉。樱花谷景区原始森林繁茂，拽光摇影。一径石路，弯弯曲曲，通向谷底。小路两边更是老树茂密，清泉相随。樱花谷内生长着有百年之久的野樱花树，基部周长为二至三米，树高二十多米，每年的十一、十

飘浮的草甸-----腾冲北海湿地

北海湿地离腾冲十五公里，腾冲西门客运站会有中巴到湿地，车费五元，到北海需要二十分钟。我早早地起程从和顺前往北海。北海湿地的门票要四十元，不过当我遇上开“温地小吃”的小毕时，他说化二十元可以带我们进入湿地感受。站在小毕临时搭建的棚子向湿地望地，金色的稻田内是绿绿的一片，好象看不出有什么特别。小毕让我换上了长统雨鞋，领着我走向稻田深处，他说我们需要撑小船进入湿地。

北海面积 0.46平方公里，其中水面面积0.14平方公里，海排面积0.32平方公里，北海湿地保护区四面环山，地理位置特殊，属高原火山堰塞湖生态系统，大片漂浮于水面的陆地，犹如在五彩缤纷的巨型花毯。小毕说由于火山喷发形成堰塞湖，湖面飘浮大量的火山灰，在火山灰上风又带来了一些植物的种子，开始生根发芽成长，一年又一年，根枝交错，层层叠叠，新旧交替，形成厚厚的飘浮在水面的草甸。

这些草甸有一二米的厚度，草甸下面的水深有七八米。初次踏在草排上真有些担心，唯恐随时都会深陷。草甸很柔软，并富有弹性，一脚踩下差不多会陷至脚脖位置，但很容易让你心速加快，发出尖叫。连绵的草甸也会有缝隙，如果踩到缝隙，那便不是陷到脚脖了，会下陷至腰部，搞得你脸色发青，两腿打颤的。但小毕说，从没有发生过陷过头顶落到海中的事。

北海湿地只有身处其中才能感受到她的美，虽然已过了四五月，但我们依然能看到草甸上盛开的花朵。湿地里没有草甸的地方湖面很开阔，一群群的野鸭在水上嬉戲。小毕说小时候，他们可以在草甸上挖一个小洞，然后在草甸上不停地跳动，那鱼儿受不了他